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Saved by 王美婷
on March 19, 2016 at 4:23:02 pm
 

本週實作

1. 看電影 驚爆焦點 spotlight

2. 查兩岸監督條例

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楊小津課後心得────電影『spotlight』的反思

 

 

    很多人都有宗教信仰,大多數人認為:宗教教義賦予信徒與人為善、分享愛、幫助別人的美德,因此這些人樂於將愛傳遞給更多需要關心的人。基於這個理念無神論者往往令人覺得不太友善。在有信仰的人看來:信仰是門檻最低的淨化心的管道,人無一可以避免因為人性最醜陋的罪惡而犯的錯誤,那就一定需要懺悔和救贖,宗教正是幫助大家來解決這個問題的。然而 事物總有兩面性,很多居心險惡的人也會趁機去利用民眾對宗教的好感來做一些令人不齒的事情。 電影spotlight講述的就是這種由真實事件改編的非常態宗教現象,涉及宗教外衣掩蓋的所謂"神職人員",但我想電影想講述的只是罪行本身,最初去調查也只是因為想還公眾一個真相,而不是誤導我們改變對宗教的認識,簡而言之,罪犯的行為並非源自宗教教義本身,而來自于人性的弱點 ,如果因此而否定了宗教,其實是以偏蓋全,有污點的人性本身的問題,不能和宗教本身的正義和公理相提並論,我們也不能把它放大到全體宗教之上。

 

    片子展開在美國波士頓,關於神父不當性侵孩童的醜聞經久不息的流傳,使人心惶惶,殊不知,多年來,教會懼怕在民眾心理上會造成不良影響,不僅知情不報,還還暗中出手相助,利用把有罪的神父派抽到其他地區的方式,使真正有性侵行為的人得以躲避鋒頭。  受侵犯的被害人,往往是來自弱勢家庭的,處於社會低階層的他們,本希望教會可以幫助的人,卻遭到侵犯,因為沒有還擊的能力,大多數人在遭受到心靈與身體上的迫害後,唯有獨自飲泣,偶爾有些人寫信向媒體揭露真相,卻總是被黑勢力打壓下來,常此以往,長期被媒體、法律與社會忽視,有些人只能帶著重創保持緘默,甚至自殺。

 

     傳聞經久不息,新聞從業者不得不為了給公眾揭開事實真相,展開了追蹤活動。2001年,《波士頓環球報》的五位新聞記者組成「焦點小組」,與新任總編 一起對性侵事件,展開調查,隨著調查的進度,從原本可能涉案的十三位神父,查到將近九十位曾性侵過孩童的神父真實身份。在艱難的努力下也得到了有力的言。。。。。 影片值得一看,畢竟這是真人真事改編的,可以讓我看到現實的醜惡,激發我們微薄的力量去在需要伸出援手之時貢獻一些愛心。

 

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Spotlight心得(王美婷) 

 

     Spotlight此部電影是由真實事件進行改篇,內容是敘述The Boston Globe中有一組專門長期追蹤報導新聞的成員,在鍥而不捨的努力下揭發教會與傳教士性侵兒童的醜聞,這篇新聞也在2003年中獲得了新聞界最高榮譽獎-普利茲公眾服務獎。

 

     這部片子與一般美國影片大為不同,並沒有使用讓人眼花繚亂的拍片技術,但涉及時代與現實的省思更讓人唏噓。現今21世紀是資訊科技時代,其發展的迅速也為新聞界帶了衝擊與變革,新聞內容已陷入點擊率與曝光率的迷思中,其中網路新聞尤甚。網路新聞興起後的各式量化指標,如轉載率、按贊次數,等造就了各式新聞亂象。新聞記者不再是以文字真實或原創性為寫作前提,改為使用聳動性標題或標新立異的以吸引讀者眼球。經常可見的標題不外乎有「他的一句話,讓全世界人都驚呆了」「小s一句話,讓聽者聞之落淚」等等,此類標語的目的只有一個,就是提升新聞的點擊率。然而往往在點進後,讀者會發現內容與標題全無關聯,有者往往連八卦內容也沒有,純粹只是要上版面而已。可這種悲哀的做法,卻是新聞界的常態。這種悲哀常態的發生,並不能只歸咎於記者本身,很多時候是體制造就的結果。從影片中我們可以看到spotlight小組為了挖出這樁醜聞,所經歷的過程與壓力是外界非能想像的。這部影片深刻敘述出一個兼具質與量的新聞製作過程,或許能作為新聞界的典範,提醒現今新聞業者應該反省自身專業的本質,世界上有許多仍待被世人發掘的黑暗與底層掙扎的人事物,拋開點擊率的束縛,是時候回歸追求事實真相與社會公益的新聞初衷。

 

     信仰之於許多人是面對人生難題的支柱。影片中也有涉及人們對宗教信仰的瓦解,我們在迷惘無助的時候,都會向自己所信仰的宗教對象求助。可往往這種無助就會被有心人士利用,不僅影片中的天主教神智人員、道教也有淫道士、伊斯蘭教也有透過扭曲教義來對信眾洗腦的傳教士等。宗教的本質是督促我們能向上向善,擁有信仰的確能讓我們困惑的時候有個避風港,但自身也要有適當的判斷力,而不是讓人生方向全然靠信仰去掌舵。

 


 

驚爆焦點心得 李玲萱

 

  宗教裡的神職人員都握有無形的權力。在現代社會,這些權力不是由法律所賦予,也沒有經過大眾的同意,而是由神授予,對於信徒而言既神聖、又難以質疑。如果將我們對宗教的情感、敬畏等等因素都撇除。我會將神職人員性侵兒童的這些事件單純視為握有權力者對弱者(無知、單親家庭的小孩)的欺壓。如果今天,這項權力是別種形式,如:上司對下屬、老師對學生......,我想這些性侵醜聞不會被隱瞞得這麼久、也會更多人站出來發聲。因為上司、老師這些職權是俗世的、任何人皆可質疑的,但是宗教信仰對於很多人來說是神聖、是信仰、是心靈的支柱,去質疑自己的依靠是很艱難的。

 

  而以片中的天主教為例,宗教中的體制也常常是讓你無從質疑起的,天主教教會是封閉的權力結構,如教宗的選舉是經過少數(樞機團,而樞機是由教宗親自冊封,不代表大眾)秘密會議選出來的,而不是公開透明的,過程如何,外界都不知道,只能被動等待選舉結果。為甚麼當選的是此而非彼,怎麼選的?這些都不容外界質疑與改變。

 

  我認為這是一種權力的壟斷,教會獨佔了決策的資訊並獨攬了決策的權力,而不與信徒分享。大家可以想像今天我們的總統選舉,是一群人關起來秘密會議,外界完全無法干預,而我們卻需要服從、不質疑他的權威嗎?

 

  今日我們的普世價值:民主政治,對於某些宗教的運作而言是一項重大衝擊,因為我覺得某些宗教體制其實類似於專制獨裁,由少數人握有詮釋教義、審判大眾的權力。並不是指責所有種類宗教或單一宗教中的任何成員皆會如此濫用職權,但是沒有經過監督的體制,可想而知是很危險的。

 

  宗教如要擁有廣大信眾,延續繁盛,勢必要取得信徒的信任,但是要怎麼樣取得?是不是應該出現一些改革?例如台灣的慈濟,其捐款流向就曾遭受質疑,在現代,宗教團體是不是該適度地與現實妥協,如:公開帳簿紀錄,以消除信徒疑慮,是值得討論的問題。

 

 

 

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